Atividades de Revisão

I- Filmes

1- Sobre o filme Ilha das Flores:

a) Faça um resumo da história com suas palavras e uma análise dos problemas sociais verificados.

b) Apresente e explique detalhadamente um conceito de Marx presente no filme.

2- Sobre o Fragmento do Filme Tempos Modernos:

a) Descreva as condições de trabalho apresentadas no filme.

b) Apresente e explique detalhadamente um conceito de Marx presente no filme.

3- Sobre o programa acerca do Massacre de Eldorado dos Carajás:

a) Explique as condições Históricas que favoreceram a concentração fundiária no Brasil e, por conseguinte, o que a lei brasileira trata sobre a perda de propriedade.

b) Analise criticamente o massacre, apontando o ponto de vista de cada um dos lados. Posteriormente, analise a ação policial. E, por fim, faça uma breve conclusão sobre as relações dos movimentos agrários e a legislação brasileira.

4- Sobre o filme 10 Centavos:

a) Apresente e explique dois problemas sociais verificados no filme.

b) Apresente e explique  as quais deveriam ser as atitudes de qualquer cidadão que se depara com as circunstâncias do filme.

5- Sobre o programa acerca do Massacre de Eldorado dos Carajás:

a) Faça uma breve análise da ação policial no caso. Em seguida, explique as consequências da Lei de Terras para a estrutura fundiária brasileira.

b) Depois de analisar o fragmento legal, analise as reivindicações dos movimentos sociais do campo.

“Art. 5º Todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no País a inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à propriedade, nos termos seguintes:

XII - é garantido o direito de propriedade;

XXIII - a propriedade atenderá a sua função social;

XXIV - a lei estabelecerá o procedimento para desapropriação por necessidade ou utilidade pública, ou por interesse social, mediante justa e prévia indenização em dinheiro, ressalvados os casos previstos nesta Constituição”. Constituição da República Federativa do Brasil.

II- Fundamentos Teóricos de Marx

1- Marx acredita que o modelo capitalista é baseado na exploração do trabalhador. Sendo assim,

a) Faça uma tabela comparando as principais características dos 3 principais modelos- político-econômicos para Marx.

b) Quais as soluções apontadas pelo autor no “Manifesto do Partido Comunistas” para a questão.

2- Explique e dê exemplos (distintos daqueles apresentados em sala de aula):

a) Mais Valia

b) Exército de Reserva

3- Marx entende que o desemprego é um fenômeno que precisa existir para o bom funcionamento do capitalismo. Para responde aos itens a seguir, veja a reportagem:

“Desemprego aumenta em todas as regiões do Brasil, aponta IBGE

O desemprego aumentou em todas as regiões do Brasil na comparação com o ano passado, segundo dados do primeiro trimestre do ano.

Dados são do IBGE mostram que está mais forte no Nordeste do Brasil. O gráfico mostra a porcentagem da população que está em busca de trabalho. No Nordeste, são 12,8%. A taxa é um pouco menor no Sudeste e no Norte e está abaixo dos 10% nas regiões Centro-Oeste e Sul.

A Bahia é o estado com maior índice de desemprego: lá 15,5% da população economicamente ativa não está conseguindo encontrar ocupação. Na sequência do ranking vêm Amapá e Rio Grande do Norte. Os estados com taxa menor são Santa Catarina, Rio Grande do Sul e Rondônia.

Esses números são a expressão maior da recessão, que obriga  empresas a demitir, quando não a fechar, mas alguns setores estão conseguindo deslanchar no meio da crise e é para eles que muitos desempregados correm”.

Fonte: http://g1.globo.com/jornal-da-globo/noticia/2016/05/desemprego-aumenta-em-todas-regioes-do-brasil-aponta-ibge.html, acesso em 16/06/2016.

a) Explique detalhadamente o conceito e as consequências de Exército de Reserva.

b) O desemprego gera o que os economistas chamam de círculo vicioso da economia. Uma forma de combater para alguns economistas é fortalecendo a indústria nacional, aumentando o protecionismo alfandegário e , consequentemente, criando um círculo virtuoso da economia. Assim, explique detalhadamente os conceitos sublinhados.

4- A teoria marxista é chamada de “Materialismo Histórico Dialético”. Desenvolvendo cada um destes termos, apresente e explique os principais conceitos apresentados por Marx.

5- Observe a imagem:

O candidato em questão pertence a um partido de esquerda com influência marxista.

Explique detalhadamente 2 conceitos marxistas presentes no cartaz. Em seguida, explique o cartaz e as propostas de Marx para “vencer” o capitalismo.

III- Fundamentos Teóricos de Durkheim

1- Durkheim disputa a paternidade da Sociologia Científica com Conte. Contudo, a maior parte dos teóricos é mais favorável à candidatura de Durkheim em virtude da importância de sua obra.

a) Qual o nome da principal obra de Durkheim? Segundo esta obra, qual deve ser o objeto de estudo da Sociologia?

b) O casamento, segundo os critérios de Durkheim, seria objeto de estudo da Sociologia? Explique detalhadamente desenvolvendo os fundamentos durkheimianos.

2- Explique detalhadamente e dê exemplo de cada um dos tipos de solidariedade discutidos por Durkheim.

IV- Fundamentos Teóricos de Weber

1- Note os fragmentos:

"No princípio criou Deus o céu e a terra.

E a terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo; e o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas.

E disse Deus: Haja luz; e houve luz.

E viu Deus que era boa a luz; e fez Deus separação entre a luz e as trevas.

E Deus chamou à luz Dia; e às trevas chamou Noite. E foi a tarde e a manhã, o dia primeiro".

Gênesis 1:1-5

"E a Adão disse: Porquanto deste ouvidos à voz de tua mulher, e comeste da árvore de que te ordenei, dizendo: Não comerás dela, maldita é a terra por causa de ti; com dor comerás dela todos os dias da tua vida.

Espinhos, e cardos também, te produzirá; e comerás a erva do campo.

No suor do teu rosto comerás o teu pão, até que te tornes à terra; porque dela foste tomado; porquanto és pó e em pó te tornarás".

Gênesis 3:17-19

a) Apresente as concepções de trabalho contidas em cada fragmento da bíblia.

b) Qual explicação vigorou na Idade Média e qual surgiu na Idade Moderna. Explique a importância da burguesia e do protestantismo para essa mudança.

2- Explicando detalhadamente os fundamentos dogmáticos do Calvinismo, explique as mudanças ocorridas na concepção de trabalho ocorridas com o advento do protestantismo.

3- Explique detalhadamente a obra A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo, demonstrando as mudanças na concepção de trabalho e o conceito de ação social de Weber.

4- Explique e dê um exemplo (diferente daqueles apresentados em sala de aula) para cada um dos tipos de ação social weberianas.

5- Explique os conceitos de burocracia e monopólio da violência, apresentando o papel do Estado na concepção weberiana

OBS:
Visto que ninguém me procurou durante o bimestre e as provas se iniciam na quarta (sendo que segunda e terça não me encontro no IF), apresento lista de material conceitual para complementação:

I- Sobre Marx
http://www.colegioweb.com.br/biografia-letra-k/principais-ideias-karl-marx.html
http://mundoeducacao.bol.uol.com.br/sociologia/mais-valia.htm
http://www.infoescola.com/sociologia/luta-de-classes/
http://www.portaleducacao.com.br/pedagogia/artigos/50586/alienacao-na-sociologia-por-karl-marx
https://demimatravesdemim.wordpress.com/2013/04/22/conceitos-capitalismo-socialismo-comunismo-e-anarquismo/
http://www.geografiaopinativa.com.br/2013/08/resumo-diferencas-entre-socialismo.html

II- Durkheim
http://www.resumoescolar.com.br/biografias/resumo-sobre-durkheim/
http://www.infoescola.com/sociologia/fatos-sociais/

III- Weber
http://mundoeducacao.bol.uol.com.br/sociologia/max-weber.htm
http://sociologiacienciaevida.uol.com.br/ESSO/Edicoes/34/artigo213698-2.asp
http://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-definicao-acao-social-max-weber.htm

Indicações de Vídeos sobre Desigualdade, Exploração, etc.

O vendedor de Balas
http://curtadoc.tv/curta/inclusao/o-vendedor-de-balas/

Se Todos Fossem Iguais
http://curtadoc.tv/curta/comportamento/fossem-iguais/

Ignotos
http://curtadoc.tv/curta/comportamento/ignotos/

Ilha das Flores
https://www.youtube.com/watch?v=e7sD6mdXUyg


Trabalho Infantil
https://www.youtube.com/watch?v=AaRLn_0418g

Anjos do Sol
https://www.youtube.com/watch?v=cZZ2sKZ1Agk

O Massacre de Carajás
http://g1.globo.com/globo-news/noticia/2016/04/arquivo-n-lembra-os-20-anos-do-massacre-de-eldorado-dos-carajas.html

Transferência de Problemas Sociais - estudos de caso

I- Conceitos

"Migração consiste no ato da população deslocar-se espacialmente, ou seja, pode se referir à troca de país, estado, região, município ou até de domicílio. As migrações podem ser desencadeadas por fatores religiosos, psicológicos, sociais, econômicos, políticos e ambientais.

A migração interna corresponde ao deslocamento de pessoas dentro de um mesmo território, dessa forma pode ser entre regiões, estados e municípios. Tal deslocamento não provoca modificações no número total de habitantes de um país, porém, altera as regiões envolvidas nesse processo."

Fonte: http://www.brasilescola.com/brasil/migracao-interna-no-brasil.htm

II- Principais Tipos de Migrações Internas:

• "Migração Urbano-Rural: tipo de migração que se dá com a transferência de populações urbanas para o espaço rural. Hoje em dia é um tipo de migração muito incomum.
• Migração urbano-urbano: tipo de migração que se dá com a transferência de populações de uma cidade para outra. Tipo de migração muito comum nos dias atuais.
• Migração sazonal: tipo de migração que se caracteriza por estar ligada às estações do ano. É uma migração temporária, onde o migrante sai de um determinado local, em determinado período do ano, e posteriormente volta, em outro período do ano. É conhecida também de transumância. É o que acontece, por exemplo, com os sertanejos do Nordeste brasileiro.
• Migração pendular: tipo de migração característico de grandes cidades e regiões metropolitanas, no qual centenas ou milhares de trabalhadores saem todas as manhãs de sua casa (em determinada cidade) em direção ao seu trabalho (que fica em outro município), retornando no final do dia.
• Nomadismo: tipo de migração que se caracteriza pelo deslocamento constante de populações em busca de alimentos, abrigo etc. Esse tipo de migração é típico de sociedades primitivas e por conta disso encontra-se em extinção." Fonte: http://www.brasilescola.com/geografia/migracoes-internas.htm

III- Principais Motivos

A)Socioeconômicos

B) Climáticos / Desastres Ecológicos

C) Alteração no cenário natural

IV- Movimentos Migratórios Históricos

V- Alterações na disposição campo-cidade:

 VI- Problemas Oriundos dos Movimentos Migratórios

A) Problemas Gerais
- Falta de infraestrutura das cidades:
i- Organização do Espaço (cortiços, favelas e a questão da segregação urbana)
ii- Ocupação de áreas inapropriadas
- Incapacidade do Estado em oferecer os serviços básicos
i- Escolas
ii- Serviços de saúde
iii- Transporte
- Desemprego ou subemprego
- Violência





B) A transferência de problemas sociais

VII- Arte, Literatura e Sociologia: 

1) Música "Vendedor de Caranguejo" - Gilberto Gil

Composição: Gordurinha

Caranguejo Uçá
Caranguejo Uçá
Apanho ele na lama
e boto no meu caçuá

Tem caranguejo
tem gordo guaiamum
cada corda de dez
eu dou mais um
eu dou mais um
eu dou mais um
cada corda de dez
eu dou mais um

eu perdi a mocidade
com os pés sujos de lama
eu fiquei analfabeto
mas meus filho criou fama
pelos gosto dos menino
pelo gosto da mulher
eu já ia descansar
não sujava mais os pé

os bichinho tão criado
satisfiz o meu desejo
eu podia descansar
mas continuo vendendo caranguejo

Ouça a música

Os itens 2 e 3 são para leitura em casa

2) Fragmento da obra "Morte e Vida Severina" - João Cabral de Melo Neto

"— Desde que estou retirando

só a morte vejo ativa,

só a morte deparei

e às vezes até festiva;

só a morte tem encontrado

quem pensava encontrar vida,

e o pouco que não foi morte

foi de vida severina

(aquela vida que é menos

vivida que defendida,

e é ainda mais severina

para o homem que retira).

Penso agora: mas porque

parar aqui eu não podia

e como o Capibaribe

interromper minha linha?

ao menos até que as águas

de uma próxima invernia

me levem direto ao mar

ao refazer sua rotina?

Na verdade, por uns tempos,

parar aqui eu bem podia

e retomar a viagem

quando vencesse a fadiga.

Ou será que aqui cortando

agora minha descida

já não poderei seguir

nunca mais em minha vida?

(será que a água destes poços

é toda aqui consumida

pelas roças, pelos bichos,

pelo sol com suas línguas?

será que quando chegar

o rio da nova invernia

um resto de água no antigo

sobrará nos poços ainda?)

Mas isso depois verei:

tempo há para que decida;

primeiro é preciso achar

um trabalho de que viva.

Vejo uma mulher na janela,

ali, que se não é rica,

parece remediada

ou dona de sua vida:

vou saber se de trabalho

poderá me dar notícia".

3) Música: Da Lama ao Caos

Chico Science e Nação Zumbi

Compositor: Chico Science

Posso sair daqui para me organizar
Posso sair daqui para desorganizar
Posso sair daqui para me organizar
Posso sair daqui para desorganizar

Da lama ao caos, do caos a lama
Um homem roubado nunca se engana
Da lama ao caos, do caos a lama
Um homem roubado nunca se engana

O sol queimou, queimou a lama do rio
Eu ví um Chié andando devagar
E um aratu pra lá e pra cá
E um carangueijo andando pro sul
Saiu do mangue, virou gabiru

Oh Josué eu nunca ví tamanha desgraça
Quanto mais miséria tem, mais urubu ameaça
Peguei o balaio, fui na feira roubar tomate e cebola
Ia passando uma véia, pegou a minha cenoura
Aí minha véia, deixa a cenoura aquí
Com a barriga vazia não consigo dormir

E com o bucho mais cheio comecei a pensar
Que eu me organizando posso desorganizar
Que eu desorganizando posso me organizar
Que eu me organizando posso desorganizar

Da lama ao caos
Do caos à lama
Um homem roubado nunca se engana.

---

Ouça a música

Veja mais...

Vídeos sobre política

Dica: reveja as anotações das aulas e veja estes vídeos para estudar o tema Política

1 - O que é Política
2- 3 Poderes
3- Tipos de votos  (Não cai voto distrital)
4- Como se informar sobre política?
5- Como funciona o Brasil
6- Por que a política é tão burra?
7- História do voto no Brasil

- Aprofundamento:
 Sistema político brasileiro
Discussão: ideologia na política brasileira

Questão do Indígena - parte II

I- O contato europeu x nativo
- A diversidade (saiba mais sobre a diversidade linguística) e os hábitos (mais detalhes)
- Estranhamentos: hábitos alimentares, religião, vestimenta, etc
- O domínio pela força


II- Conceitos Importantes
1- Aculturação
"Aculturação é o conjunto das mudanças resultantes do contato, de dois ou mais grupos de indivíduos, representante de culturas diferentes, quando postos em contato direto e contínuo.

A aculturação é o resultado dos contatos, de natureza constante, que implicam geralmente na transmissão de certos elementos da cultura de uma sociedade para a outra.

A transmissão de elementos de uma cultura vai sempre precedida por uma relação, que implica na aceitação de alguns e na rejeição de outros elementos culturais.

A aculturação leva muitas vezes à desintegração de uma ou de várias culturas, sob a influência dos contatos que se estabelecem entre os seus integrantes.

É frequente a desintegração de uma ou várias culturas, sob a influência dos contatos que se estabelecem entre os grupos. Muito comum também é a mudança dos elementos adquiridos, ocorrendo uma desorganização social, o que pode envolver o desaparecimento, total ou parcial das configurações anteriores, como também a fusão de certos elementos numa nova configuração.

O termo assimilação é o que define todo o processo que diz respeito às mudanças na personalidade das pessoas envolvidas no processo de aculturação"

Fonte: http://www.significados.com.br/aculturacao/

2- Transculturação

É o processo que ocorre quando um indivíduo adota uma cultura diferente da sua, a transculturação está ligada á transformação de padrões culturais locais, a partir da adoção de novos padrões vindos através das fronteiras culturais, em encontros envolvendo sempre diferentes etnias e elementos culturais.

Quando uma pessoa brasileira chega á China, onde ela for morar ela irá passar alguns elementos de sua cultara, seus habitos e maneira de viver, e aprenderá elementos da cultura chinesa,isso étransculturação.

Fonte: http://www.dicionarioinformal.com.br/transcultura%C3%A7%C3%A3o/

3- Sincretismo

Sincretismo é o processo pelo qual os elementos de uma cultura, são equiparados em outra cultura, resultando em uma mudança na natureza ou princípios fundamentais dessas culturas.

Este texto trata da religiosidade no brasil e do sincretismo

III- Como os "índios" foram tratados na História do Brasil

- Índios ou brazis/brasis

- O nascimento do jardim e o nativo do brasil (Veja do 1'30'' até 4'24'')

- Do escambo à escravidão indígena (discussão sobre o papel da Igreja Católica)

- A dizimação por interesse econômico

- Os índios durante a ditadura (questão da transamazônica)

- O papel da Funai

IV- Analisando

1- Música

Todo Dia Era Dia de 

Índio

Baby do Brasil

Curumim,chama Cunhatã
Que eu vou contar

Curumim,chama Cunhatã
Que eu vou contar

Todo dia era dia de índio
Todo dia era dia de índio

Curumim,Cunhatã
Cunhatã,Curumim

Antes que o homem aqui chegasse
Às Terras Brasileiras
Eram habitadas e amadas
Por mais de 3 milhões de índios
Proprietários felizes
Da Terra Brasilis

Pois todo dia era dia de índio
Todo dia era dia de índio

Mas agora eles só tem
O dia 19 de Abril

Mas agora eles só tem
O dia 19 de Abril

Amantes da natureza
Eles são incapazes
Com certeza
De maltratar uma fêmea
Ou de poluir o rio e o mar

Preservando o equilíbrio ecológico
Da terra,fauna e flora

Pois em sua glória,o índio
É o exemplo puro e perfeito
Próximo da harmonia
Da fraternidade e da alegria

Da alegria de viver!
Da alegria de viver!

E no entanto,hoje
O seu canto triste
É o lamento de uma raça que já foi muito feliz
Pois antigamente

Todo dia era dia de índio
Todo dia era dia de índio

Curumim,Cunhatã
Cunhatã,Curumim

Terêrê,oh yeah!
Terêreê,oh!

2- Imagens

Saiba mais

1- Noções básicas sobre os nativos do brasil

2- História dos Indígenas (IBGE)

Exercícios ( Questão Indígena, Eurocentrismo, etc)

Questões

1- Conceitue:
a) Etnocentrismo
b) Eurocentrismo

2- Observe a imagem

"Índia Tapuia" - Albert Eckhout
Pintor holandês (1610-1665)

a) Qual a representação de indígena da imagem?

b) Qual a relação da imagem com a noção de eurocentrismo?

3- Leia a texto:

"Quando se fala de expansão marítima europeia, devemos ter em mente que o interesse comercial era o principal motivo para a conquista de novas rotas marítimas. O próprio termo expansão estava ligado ao fato dos europeus navegarem apenas pelo mar Mediterrâneo e os mares do norte europeu, desconhecendo rotas marítimas nos oceanos Pacífico, Atlântico e Índico até o século XIV.

Mas o interesse comercial estava em que tipo de mercadorias? Nos mercados europeus, que floresceram durante a Baixa Idade Média, a venda de especiarias e outras mercadorias orientais proporcionava lucros altíssimos aos comerciantes. Tecidos de seda, porcelanas e uma série de condimentos, como cravo, pimenta e canela, utilizados para a conservação dos alimentos, encontravam um grande número de compradores.

Entretanto, o controle do oferecimento destas mercadorias estava nas mãos apenas dos comerciantes italianos - principalmente oriundos das cidades de Gênova e Veneza - e mulçumanos, que mantinham estreitas relações comerciais. Isto ocorria pelo fato do comércio entre o Oriente e a Europa ser realizado predominantemente pelo Mar Mediterrâneo. Devido à localização geográfica das duas cidades italianas,­ eram elas que controlavam o comércio neste mar.

Outro fato ainda contribuiu para a necessidade de se encontrar novas rotas marítimas de acesso aos centros produtores das mercadorias orientais. Com a conquista da cidade de Constantinopla pelos turcos-otomanos, em 1453, os preços das mercadorias se tornaram ainda maiores devido às taxas que passaram a ser cobradas. A nascente classe burguesa, que realizava o comércio na Europa, precisava chegar ao Oriente sem passar pelo Mar Mediterrâneo e Constantinopla.

A solução visualizada era contornar o continente africano para chegar às Índias, nome genérico dado às regiões orientais. Algumas condições existentes na Península Ibérica levaram primeiramente Portugal e, depois, a Espanha a se tornarem pioneiros desta expansão marítima.

Portugal se destacou antes dos demais países por já ter um porto, na cidade de Lisboa, que ligava o comércio entre o Mar Mediterrâneo e o norte europeu. Isto fortaleceu economicamente a burguesia mercantil portuguesa que pôde financiar o projeto expansionista".

a) Apresente 2 potências que se destacaram no processo da expansão marítima comercial.

b) Relacione este contexto histórico com o termo "índio" atribuído ao nativo observado no Brasil em virtude da chegada dos europeus no século XV.

4- Note a tirinha de Quino:

a) Qual o referencial adotado por Mafalda?

b) Apresente a crítica ou o elemento de humor da tirinha.

5- Sobre a imagem:

a) Qual hipótese sobre a origem do ser humano é utilizada para embasar as teorias apresentadas?

b) Explique detalhadamente a teoria mais aceita acerca da chegada do Homem à América.

6- Veja a foto do outdoor:

Sabendo que São Raimundo Nonato tem menos de 50 mil habitantes, explique os motivos da construção do aeroporto. em seguida explique como esta localidade contribuiu para suscitar uma grande discussão ou discórdia teórica sobre o povoamento da América.  

Estudo de Caso: QUESTÃO INDÍGENA (Parte I - conceituação e origem do nativo da América)

I- Conceito de Indígena

A utilização do vocábulo "índio" na língua portuguesa tem problemas relacionados à origem. Para retomá-los voltemos um pouco na História. Cabe relembrar que na transição da Idade Média à Idade Moderna o Oriente mostrava-se como alternativa às crises que a Europa passava (Peste Negra, Revoltas Camponesas, Guerra dos 100 anos, Grande Fome, etc). Assim, a rota da seda na China e a busca de especiarias na Índia eram corriqueiras entre mercadores europeus. 

Assim sendo, cabe desde já afirmar que dicionários etimológicos europeus retomam a origem do termo "indian" ou "índio" relacionadas ao contato entre o povo da Europa e os moradores Índia. Segundo publicações, relatos de viagens e outros documentos históricos, o europeu denominava* "indian" ou "índio" os habitantes de áreas correspondentes à Índia atual, bem como outras áreas do Oriente.  

Seguindo a análise histórica, salienta-se que a dificuldade de se enquadrar ao modelo feudal (baseado principalmente na agricultura de subsistência) propiciou que algumas partes da Europa se dedicassem ao comércio. Gênova, Florença e- principalmente- Veneza figuraram como expoentes no comércio marítimo no final da Idade Médio. Desta forma, as cidades italianas figuraram como grandes mercadores no eixo ocidente-oriente por meio do Mar Mediterrâneo.

Com o processo de unificação ibérica, expulsão dos mouros e a subida ao poder da Dinastia de Avis espanhóis e portugueses foram ao mar! Entretanto, a concorrência ibérica não agradou os comerciantes que viviam do comércio mediterrânico. Há vários relatos de pirataria ( saques de embarcações e grandes disputas, algumas que incidiram no afundamento de embarcações) no Mediterrâneo. 

Para evitar os riscos e perigos mediterrânicos, portugueses e espanhóis buscaram outra forma de chegar ao Oriente. Os portugueses desenvolveram a proposta do Périplo Africano (visava alcançar o Oriente por meio do contorno do litoral africano) e os espanhóis foram ao mar baseados no projeto da Circunavegação (visto que acreditavam na teoria da esfericidade da Terra, com a ajuda do italiano Colombo desejavam alcançar o Oriente contornando o globo terrestre). Com tais pressupostos espanhóis chegaram à America e portugueses  ao Brasil. 

Os portugueses, com recursos de localização limitados pelas condições tecnológicas do período, chegaram ao Brasil acreditando porém - afirmam as correntes historiográficas mais aceitas- crendo na chegada à Índia. Apesar de algumas cidades indianas terem população considerável, era bem sabido que parte considerável do que conhecemos por Índia (e seus arredores) tinham uma população esparsa e com hábitos culturais distinto daqueles relatados nos cadernos de vários viajantes. Não por acaso os nativos do Brasil ficaram denominados de "índios", isto é, foram denominados de habitantes da Índia. Á guisa de conclusão é mister sublinhar que o termo "índio" é dado erroneamente pelo europeu* ao nativo do Brasil.

* Eurocentrismo

Na construção do conceito de "índio" para o nativo da América ou para os nativos do Oriente vemos uma noção do europeu para o nativo. Na trata-se de uma autodeterminação dativa sobre si. Este modelo de conceituação do mundo a partir da Europa, colocando a visão dos europeus no centro dos processos explicativos, da-se o nome de EUROCENTRISMO. Esta forma de explicar o mundo se desenvolveu a partir dos cronistas do início da Idade Moderna em consequência da expansão marítimo-comercial. Segundo a visão  eurocêntrica, a visão dos nativos é relegada ao plano secundário e, por sua vez, a Europa é tratada como protagonista da História de todo o planeta. Para saber mais veja o texto a seguir:

"Eurocentrismo corresponde a uma expressão que emite a ideia no mundo como um todo de que a Europa e seus elementos culturais são referência no contexto de composição de toda sociedade moderna. 

De acordo com diversos estudiosos e analistas essa perspectiva se mostra como uma doutrina que toma a cultura européia como a pioneira da história, dessa forma se enquadra como uma referência mundial para todas as nações, como se apenas a cultura Européia fosse útil e verdadeira. 

Essa ideologia de centralidade cultural européia ganhou uma proporção tão grande que dentro e fora da Europa existe a visão de que essa representa toda a cultura ocidental no mundo. 

No entanto, esse fechamento cultural é negativo uma vez que não leva em consideração as inúmeras culturas de civilizações que contribuem para a diversidade sociocultural do mundo, principalmente daquelas nações que foram colonizadas pelos europeus a partir do século XV. 

Apesar desse processo recentemente estar recebendo uma série de questionamentos e críticas contrários na própria Europa e em outras sociedades globais, mesmo assim isso continua ocorrendo. Um exemplo mais claro disso é a divisão do planeta Terra em hemisfério ocidental e hemisfério oriental uma vez que o Meridiano principal de mudança de data está localizado em município na periferia de Londres chamado de Greenwich". 

Fonte: http://www.mundoeducacao.com/geografia/eurocentrismo.htm

*Etnocentrismo

Trata-se do conceito antropológico no qual determinada etnia, tribo ou grupo social por considerar-se superior, mais avançado ou "escolhido", utiliza apenas sua ótica nas análises dos fatos e fenômenos cotidianos. Em outras palavra, está relacionado ao fato de colocar seus valores culturais numa patamar diferenciado (como se fosse mais importante que estes são melhores que de outro grupo). 

Para saber mais...

II- O povoamento da América

"A Pré-história americana, em princípio, foca suas discussões sobre o período em que os primeiros homens pré-históricos ocuparam nosso continente. Esse assunto conta com diferentes pesquisas que indicam datas que variam entre 20 e 35 mil anos atrás. Investigações científicas ainda mais recentes trabalham com um período de 50 mil anos atrás.
Alguns cientistas trabalham com a hipótese de que a América, assim como os continentes africano e asiático, contava com populações próprias ou nativas. No entanto, a tese do autoctonismo não conta com afirmações materiais, pois ainda não foram encontrados fósseis humanos anteriores ao do Homo sapiens sapiens. Com isso, as correntes teóricas que defendem que grupos humanos teriam migrado de outros continentes para a América ganham maior destaque.
A teoria migratória de maior destaque acredita que os primeiros grupos humanos a chegar ao continente contavam com semelhanças físicas próximas das populações mongolóides e pré-mongolóides da Ásia. A chegada desses povos à América aconteceu graças ao congelamento do Estreito de Bering, que separa o continente asiático da porção norte da América. Há cerca de 12 mil anos, o congelamento do Estreito e a baixa no nível das águas do Oceano Glacial Ártico permitiram a migração do homem pré-histórico asiático para a América.
Os defensores dessa tese migratória se embasam nos vestígios pré-históricos encontrados no sítio de Clóvis, localizado no Novo México (EUA). No entanto, essa tese sofre grande questionamento. Uma dessas suspeitas sobre a Teoria do Estreito de Bering aconteceu quando, em 1975, o fóssil de uma mulher foi encontrado na região de Lagoa Santa, situada no estado brasileiro de Minas Gerais. Apelidada de “Luzia”, o antigo fóssil tem uma datação equivalente a dos primeiros povos a ocuparem a América do Norte. Além disso, seus traços são negróides como os das populações do continente africano ou dos aborígines australianos.
Baseado nessa descoberta revolucionária, a comunidade científica trabalha com uma terceira hipótese. De acordo com esses estudos, as populações que ocuparam primeiro o continente vieram de regiões do sul asiático, da Polinésia e da Oceania. Tais grupos humanos teriam se deslocado por meio de navegações feitas em embarcações de pequeno porte. Com o passar do tempo fixaram-se no litoral leste do continente americano e, posteriormente, buscado áreas pelo interior da América.
Sem chegar a um consenso final, as pesquisas arqueológicas e paleontológicas continuam na América. Cada dia, novas descobertas vão ampliando o debate sobre os povos formadores do nosso continente. Dessa forma, muitos vestígios pré-históricos americanos ainda esperam seu encontro com o homem contemporâneo".
Fonte: http://www.brasilescola.com/historia-da-america/ocupacao-continente-americano.htm

III- Síntese das Principais Teorias

Nome das Teorias Segundo os Pesquisadores Nacionais (Em Português)

- Vermelho: Teoria Asiática (Teoria Mais Aceita)

- Verde: Teoria Malaio-Polinésia

- Amarelo: Teoria Australiana

Saiba Mais: Pesquisadora brasileira encontrou vestígios que discordam da teoria mais aceita de ocupação da América.

O primeiro brasileiro

A arqueóloga Niède Guidon faz um balanço das descobertas no Piauí que podem mudar as teorias do surgimento do homem na América

Há 30 anos, a arqueóloga Niède Guidon tenta provar que o homem chegou à América muito antes do que se imaginava. Formada na Universidade de Sorbonne, na França, essa paulista de Jaú se mudou em 1992 para a cidade de São Raimundo Nonato para estudar a vida dos primeiros habitantes do Brasil no hoje famoso Parque Nacional da Serra da Capivara, no Piauí. A área tem cerca de 600 sítios arqueológicos com paredões repletos de pinturas rupestres e outros vestígios, como ferramentas de pedra lascada, esqueletos e urnas funerárias.

Nos últimos dois anos, a datação de pinturas rupestres no parque com cerca de 35 mil anos e de dentes humanos de 15 mil anos atrás promete sacudir o estudo da chegada no homem à América. A teoria mais aceita sobre o povoamento do continente diz que o homem veio pelo estreito de Behring, entre a Rússia e o Alasca, por volta de 13 mil anos atrás. Apesar de a equipe da arqueóloga já ter encontrado, há mais de uma década, restos de uma fogueira de 48 mil anos, a descoberta foi encarada com ceticismo por outros pesquisadores, que diziam que a fogueira poderia ter surgido de uma combustão espontânea. “A idéia de que o homem veio para a América há 13 mil anos é da década de 50”, diz Niède. “De lá para cá, as novas descobertas têm mostrado que ele já estava aqui há muito mais tempo.”

Como as descobertas no Parque Nacional da Serra da Capivara estão abalando as teorias vigentes sobre o povoamento da América?

Um dos achados importantes foi a descoberta de uma pintura que estava coberta por uma camada de calcita. Essa calcita foi retirada pelo professor Shigueo Watanabe (do Instituto de Física da USP, em São Paulo), que a datou em 35 mil anos. Portanto, as figuras têm, no mínimo, essa idade. Encontramos também dentes humanos datados em 15 mil anos.

Esses achados vão contra a teoria mais aceita, de que o homem chegou à América há cerca de 13 mil anos...

O que as pessoas chamam de teoria vigente sobre a presença do homem na América é uma tese dos anos 50. De lá para cá, surgiram novas descobertas aqui, no México, no Chile e em outros lugares do continente. As pesquisas desenvolvidas na serra da Capivara estão dentro de um novo contexto. Os dentes que achamos são os restos humanos mais antigos já encontrados na América. Sei da importância desse achado. Mas vejo com naturalidade, porque está dentro de um processo e é resultado de um trabalho de muitos anos, que ainda deve render muitas outras descobertas importantes.

Como o homem teria chegado à América? As descobertas no parque ajudam a desvendar esse segredo?

Estamos fazendo análise do DNA dos esqueletos encontrados na região. Esse trabalho está em processo na Universidade de Michigan, nos EUA. Comparando-se esse DNA com o encontrado em restos humanos de outras partes do continente, poderemos estabelecer uma teoria. Minha hipótese é a de que houve várias entradas, por diversos caminhos, inclusive por mar. E em várias épocas diferentes. O homem saiu da África e se espalhou pelo mundo. É um absurdo achar que o continente foi povoado somente pelo estreito de Behring. Outro indício forte de que houve vários caminhos e levas migratórias é a grande variedade lingüística encontrada entre os povos indígenas da América.

Como o trabalho em arqueologia no Brasil é visto por pesquisadores de outros países, já que temos pouca tradição na área?

Não concordo com isso. Temos, sim, uma tradição. Até mesmo porque instituições de todo o mundo nos procuram para firmar acordos de pesquisa. Em 2003 devemos receber pesquisadores ingleses, franceses e de outras nacionalidades, em convênio com universidades brasileiras, como a Federal de Pernambuco.

Por que então esses achados, apesar de importantes, não tiveram repercussão?

A publicação do resultado obtido pelo professor Shigueo Watanabe sobre as pinturas de 35 mil anos foi feita no ano passado, na revista Journal of Archaeological Science, e começa a repercutir – tenho recebido várias consultas sobre o assunto. A datação dos dentes foi publicada em português. Infelizmente, nossos colegas norte-americanos não lêem as publicações em português nem em francês. E a maioria dos nossos trabalhos é publicada nessas línguas. No final do ano conseguimos publicar em inglês a monografia sobre os achados no Boqueirão da Pedra Furada, o que nos deu muito trabalho, com alto custo financeiro. Em 2002, tivemos quatro artigos publicados em revistas internacionais de língua inglesa. E agora houve uma proposta para que façamos uma síntese dos 30 anos de pesquisa no Parque Nacional, que deve ser publicada numa revista norte-americana, provavelmente a American Antiguity.

As novas descobertas foram datadas pelos métodos tradicionais ou houve algum avanço nessa área?

O professor Shigueo Watanabe datou a calcita com uma metodologia nova chamada Electronic Spin Resonance, um método físico que eu não conheço muito profundamente. O resultado dos dentes foi obtido pelo método do carbono 14, mas com uma máquina especial chamada AMS (Accelerator Mass Spectrometry, ou espectrometria de massa por acelerador), que permite a datação mesmo de pequenas quantidades de carvão.

Quais são as pesquisas mais promissoras feitas hoje na área do parque?

No final de novembro, foi descoberto um sítio promissor que me deixou empolgada. Fica em um local elevado, junto ao que foi um dia uma cachoeira. As rochas do local eram ótimas para serem lascadas. Provavelmente, os homens usavam o local para fabricar os instrumentos e os levavam depois consigo. Acho que poderemos estabelecer semelhanças entre as técnicas usadas ali com as que eram aplicadas em alguns pontos da Europa há 30 mil anos, assim como já podemos comparar pinturas rupestres do parque com outras muito antigas, de outras partes do mundo. Estamos escavando também uma área chamada Serrote, onde achamos sete esqueletos, um número extremamente importante no Brasil, já que é pequeno o número de esqueletos encontrados por aqui. Na Serra Branca (região remota do parque, fechada à visitação), terminamos uma escavação que encontrou uma rocha a 10,3 metros de profundidade, que também deve nos dar preciosas informações sobre as mudanças do clima e do relevo da região.

Niède Guidon

• Tem 69 anos, fez carreira na França e desde 1992 mora em São Raimundo Nonato (PI).

• Comanda a Fundação Museu do Homem Americano, que em parceria com o Ibama, administra o Parque Nacional da Serra da Capivara.

• Gosta de caminhar sozinha por trilhas em meio à caatinga. Já topou com duas onças nessas incursões.

"O homem não chegou à América apenas por uma região. É absurdo achar que o continente todo foi povoado a partir do Alasca"

Fonte: http://super.abril.com.br/ciencia/primeiro-brasileiro-443602.shtml 

SÍNTESE POR TÓPICOS

Estudo de Caso: QUESTÃO INDÍGENA  (Parte I) 

I- Etnocentrismo e eurocentrismo
Etnocentrismo

Trata-se do conceito antropológico no qual determinada etnia, tribo ou grupo social por considerar-se superior, mais avançado ou "escolhido", utiliza apenas sua ótica nas análises dos fatos e fenômenos cotidianos. Em outras palavra, está relacionado ao fato de colocar seus valores culturais numa patamar diferenciado (como se fosse mais importante que estes são melhores que de outro grupo)

Eurocentrismo

"Eurocentrismo corresponde a uma expressão que emite a idéia no mundo como um todo de que a Europa e seus elementos culturais são referência no contexto de composição de toda sociedade moderna. 

De acordo com diversos estudiosos e analistas essa perspectiva se mostra como uma doutrina que toma a cultura européia como a pioneira da história, dessa forma se enquadra como uma referência mundial para todas as nações, como se apenas a cultura Européia fosse útil e verdadeira". 

Fonte: http://www.mundoeducacao.com/geografia/eurocentrismo.htm

II- Conceito de Indígena

- Contexto Histórico: Expansão marítimo-comercial 

- O interesse no Oriente e a Índia

- O monopólio italiano no Mediterrâneo

- A busca por rotas alternativas e a chegada à América

- Índio = erro conceitual (originário) + visão eurocêntrica

Caminho dos Europeus em busca de produtos

Mapa-Mundi (continentes)

II- O povoamento da América

- Pressupostos científicos

- Teorias:

III- Niède Guidon e suas pesquisas

Achados em São Raimundo Nonato (PI):

- Pinturas Rupestres

- Material Lítico

- RESTO DE COMBUSTÃO ORGANIZADA (Datação 45- 50 mil a.a.)